Falso Maestros entre Vosotros

 

"Pero también hubo falsos profetas entre el pueblo, así como habrá falsos maestros entre ustedes.... Y muchos seguirán sus caminos destructivos... Son manchas y tachas, que se divierten en sus propios engaños mientras festejan con ustedes... hablan grandes palabras hinchadas de vacío…". (2 Pedro 2:1- 2, 13, 18).

 Para el mundo podría parecer que todo va bien en el ámbito cristiano. Oradores muy queridos hablan desde los púlpitos de algunas de las iglesias más grandes del mundo. Creyentes y no creyentes compran sus libros, se sirven de sus programas y utilizan sus metodologías. Uno podría llegar a la conclusión de que Pedro no debe haberse estado refiriendo a la iglesia de nuestros días con respecto a los falsos maestros. La tolerancia es la palabra del día. Oímos advertencias con regularidad para "simplemente llevarse bien" con los de creencias opuestas. El "amor" reina suprema.

Pero, ¿qué es ese "amor" del que hablan? ¿Qué pasa con los que identifican un falso evangelio o un falso maestro entre algunos de los oradores populares de estos días? ¿Se sigue aplicando este "amor" a los que desenmascaran a los que en realidad son engañadores entre el rebaño? Encontramos que aquellos que señalan el error y la apostasía en la iglesia son, de hecho, considerados divisivos y sentenciosos. A algunos se les dice que sus críticas perjudicarán a la iglesia cristiana. Se les percibe como arrogantes y "negativos". Está claro que la tendencia entre los evangélicos a abrazar el pensamiento "políticamente correcto" de la época tendrá efectos atroces en el Cuerpo de Cristo. Este "estado de la iglesia" me obliga a plantear algunas preguntas sencillas. Si Pedro dijo que habría falsos maestros en la iglesia, ¿dónde están? ¿Cómo podemos identificarlos? ¿Quién advertirá a los demás? Es lógico que, si la Palabra de Dios nos advierte que los falsos maestros estarán presentes en la iglesia, ¿no se deduce que se espera que los denunciemos? ¿Cómo los reconoceremos y qué haremos al respecto?

El apóstol Pablo escribió: "También de entre vosotros se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar tras sí a los discípulos" (Hechos 20:30). Así que vemos que estos falsos maestros traerán cosas que son corruptas, contrarias-- opuestas a la doctrina bíblica (enseñanza). Su propósito es reunir discípulos a sus propios rebaños, separándolos del verdadero Cuerpo de Cristo. La preocupación de Pablo no era solo que esto ocurriera, sino que la iglesia lo tolerara: "Porque si el que viene predica otro Jesús que el que nosotros no hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado... ¡podéis tolerarlo!". (2 Corintios 11:4).

Lo mismo de lo que advirtió Pablo ha sucedido. La mayoría de los cristianos no sólo toleran a los que hablan "cosas perversas", sino que condenan al ostracismo a los creyentes que no las aceptan. ¿Nos creemos más sabios que Pablo? ¿Somos más maduros que Judas? ¿Estamos realmente llamados a dejar en paz los males del error y permitir que la iglesia sea contaminada por las mentiras? No, según las Escrituras.

Algunos pueden decir: "Pero hay buenos hombres y mujeres por ahí cuyos ministerios han sido dañados cuando otros señalaron errores en sus enseñanzas". ¿No podría haberse dicho lo mismo de Pablo cuando pidió cuentas a Pedro por su error y "le resistió en su cara" (Gálatas 2:11-14)? Pablo no pretendía condenar a Pedro, sino incitarle a arrepentirse de sus actos. Pablo vio la necesidad de mantener puro el mensaje del Evangelio para que tanto Pedro como los que le oían enseñar conocieran la verdad: ¡la verdad que hace libres a los hombres!

En la iglesia primitiva, los ancianos de la iglesia eran responsables de dar corrección e instrucción a través de la Palabra de Dios. Hoy tenemos la suerte de tener un mayor acceso individual a las Escrituras, que son la autoridad de cada creyente. Sabemos que "toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16-17). Todas las epístolas del Nuevo Testamento se escribieron para corregir errores en la Iglesia. ¿No entendieron Pablo, Pedro, Santiago, Juan y Judas que corregir a los que estaban en el error era en realidad no amarlos? ¿Creían que no era asunto suyo corregir las falsas enseñanzas? ¿Los consideramos divisivos por confrontar el error y aferrarse a la verdad? No. Con valentía abordaron el error y a veces incluso nombraron a los infractores.

Pablo instruyó a Tito (un anciano) con respecto a las normas por las cuales otros ancianos deben ser nombrados - y funcionar. Dijo: "Porque es necesario que el obispo... [retenga] la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que pueda exhortar con sana doctrina y convencer a los que contradicen. Porque hay muchos insubordinados, ociosos y engañadores, especialmente los de la circuncisión, a quienes hay que tapar la boca, que trastornan familias enteras, enseñando lo que no deben.... Por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, no prestando atención a fábulas judaicas y mandamientos de hombres que se apartan de la verdad... y [están] incapacitados para toda buena obra" (Tito 1:7-16). Los líderes son los llamados a identificar el error. Lamentablemente, estos son principalmente los que promueven el error desde los púlpitos y las editoriales.

Judas escribió: "Contended ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" (Judas 3). Pablo dijo a los romanos: "Fijaos en los que causan divisiones y escándalos, contrarios a la doctrina que vosotros aprendisteis, y evitadlos" (Romanos 16:17). Esto es lo que dice la Biblia, ¡pero la tendencia hoy en día es "evitar a aquellos" que señalan a los que están propagando el error!

A todo líder llamado por Dios se le dice: "Mirad por vosotros y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó por su propia sangre" (Hechos 20:28). Pedro dijo: "Pastoread el rebaño de Dios que está entre vosotros, sirviendo como supervisores..." (1 Pedro 5: 2a). La llamada de Dios va acompañada de dones y pasión. Uno de los dones de todo pastor piadoso es el amor a la Iglesia. Si realmente amamos a las personas, no queremos verlas caer en el error. El error causa daño, y "el amor no hace daño al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley" (Romanos 13:10).

Pedro declaró: "También hubo falsos profetas entre el pueblo, como habrá falsos maestros entre vosotros..." (2 Pedro 2:1-2). Pablo dijo: "Ahora os exhortamos, hermanos, a que amonestéis a los revoltosos..." (1 Tesalonicenses 5: 14a). Debemos, por todos los medios, "contender ardientemente por la fe" (Judas 3). Sin embargo, debemos recordar siempre que, como siervos del Señor y del Cuerpo de Cristo, estamos llamados a "consolar a los de poco ánimo, sostener a los débiles, ser pacientes con todos" (1 Tesalonicenses 5:14b). Y tened siempre presente que: "El siervo del Señor no debe reñir, sino ser amable con todos, capaz de enseñar, paciente, corrigiendo con humildad a los que se oponen, si acaso Dios les concede que se arrepientan, para que conozcan la verdad" (2 Timoteo 2:24-25).

"Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado" (Gálatas 6:1).

De “Verdades para nuestros días”, enero 2024